Cybercuré

La vocation sacerdotale et diaconale

Sebastien — 2014-05-01T19:48:23Z

Sommaire

1. En quoi consiste la vocation ?

Au point de vue religieux, la vocation est un appel par Dieu. Le mot "vocation" vient du latin "vocare" qui signifie : appeler. L'appel de Dieu se manifeste de deux manières : d'une part par une aspiration personnelle intérieure et d'autre part par un appel extérieur de l'Église. L'appel de l'Église s'exprime par le besoin d'une communauté, l'interpellation d'un prêtre, et finalement par l'appel officiel de l'évêque. L'appel de Dieu suppose des aptitudes suffisantes (morale, affective, intellectuelles... ) pour répondre à son appel. Dieu ne demande pas l'impossible.

2. Comment connaître sa vocation ? Comment savoir si Dieu appelle ?

"Seigneur, que veux-tu que je fasse ?" Pour connaître sa vocation, il faut découvrir si l'aspiration intérieure peut être reconnue comme venant de Dieu. L'appel de Dieu se reconnaît dans la prière et la méditation de la Parole de Dieu. Discerner une vocation religieuse n'est pas une chose facile. On a besoin d'une aide et d'un accompagnement spirituel.

3. Peut-on intervenir pour éveiller une vocation religieuse ou sacerdotale ?

Parfois c'est une parole qui éveille la pensée de la vocation. "T'es-tu posé la question de devenir prêtre ?" C'est souvent la parole d'un autre qui nous révèle nos désirs cachés, quand elle est respectueuse de la liberté. Un homme marié a dit :"Quand j'étais jeune, j'ai pensé à être prêtre, mais personne ne me l'a demandé". Poser à un jeune la question de la vocation, c'est lui donner la possibilité de réfléchir sur ce qu'il veut faire de sa vie.

4. Documents sur la vocation religieuse et sacerdotale

5.La vocation diaconale, vocation au diaconat

La vocation au diaconat permanent se développe actuellement. Pour un homme marié, elle exige le consentement de l'épouse. L'interpellation d'un homme en vue du diaconat permanent est de l'ordre de la "vocation" dans l'Église. Elle peut venir par un responsable d'Église ou une communauté chrétienne ; la vocation au diaconat peut aussi naître à l'intérieur de soi. Elle peut se présenter comme une conviction intime persistante.

Service des vocations

1. Service diocésain des vocations

Il existe dans chaque diocèse un Service diocésain des vocations qui organise des rencontres régulières et des retraites pour les jeunes qui veulent réfléchir à l'orientation de leur vie. Il les aide à approfondir leur vie spirituelle, à trouver un accompagnateur, à partager avec d'autres qui font une recherche analogue. Les jeunes de plus de 18 ans sont invités à participer à un "groupe de recherche".

Si un jeune se pose la question d'une vocation religieuse ou sacerdotale, il doit s'adresser au service diocésain des vocations. S'il pense à une vocation sacerdotale, il ne peut pas entrer en contact directement avec un séminaire.

2. Service national des vocations

C'est un service de la Conférence des évêques de France. Il publie une revue : "Église et vocation". Elle s'adresse à tous les services de l'Église, aux personnes en charge de façon directe ou indirecte des vocations, comme à tous les baptisés soucieux de la croissance de l'Église. Le service des vocations publie aussi des séries de fiches sur les vocations et propose des prières pour les vocations. Il gère le pavillon des vocations à Lourdes et fait chaque année des statistiques sur les vocations en France.

Documents sur le Service des vocations

La crise des vocations

1. La crise des vocations religieuses et sacerdotales en France

On parle beaucoup actuellement de la crise des vocations sacerdotales et religieuses et de fait depuis 50 ans il y a une diminution notable des entrées dans les séminaires. Concernant les vocations en France, on peut distinguer trois périodes : de 1950 à 1974 un effondrement lié à l'évolution de la société française, de 1975 à 1995 une relative stabilité, depuis 1996 une baisse sensible résultant de l'évolution des mentalités.

2. Pourquoi y a-t-il actuellement une diminution du nombre des vocations ?

Les raisons de cette crise des vocations religieuses et sacerdotales sont assez diverses. Il y a plusieurs facteurs qui contribuent à cette diminution du nombre des vocations : la baisse de la foi et de la pratique religieuse, la diminution et la transformation du monde rural, la disparition des petits séminaires, la diminution du nombre de familles nombreuses, la transformation du statut social des prêtres et la crainte chez les jeunes de s'engager pour la vie. On constate une crise des vocations analogue chez les pasteurs protestants. Cependant la diminution des vocations n'est pas générale, elle dépend des pays. En Afrique par exemple il y a une nette augmentation des vocations et des entrées dans les séminaires. Même s'il diminue en France et en Europe, le nombre de prêtres et de séminaristes augmente chaque année dans le monde.

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Saint Jean-Paul II

Cybercuré — 2014-04-27T14:00:00Z

Canonisation du Bienheureux Jean-Paul II, le 27 avril 2014 par le pape François

Le 27 avril 2014, l'Église a célébré à Rome la canonisation des Papes Jean XXIII et Jean-Paul II, un événement mondial suivi par des millions de fidèles et de téléspectateurs.

Biographie de Jean-Paul II, issue des archives du Vatican.
Karol Józef Wojtyła, devenu Jean-Paul II à son élection au Siège apostolique d'octobre 1978, est né le 18 mai 1920 à Wadowice, petite ville située à 50 km de Cracovie. Il est le plus jeune des trois enfants de Karol Wojtyła et d'Émilie Kaczorowska. Sa mère mourut en 1929. Son frère aîné Edmund, qui fut médecin, meurt en 1932 et leur père, ancien sous-officier, en 1941. Leur sœur Olga était décédée avant sa naissance.

Il fut baptisé le 20 juin 1920, dans l'Église paroissiale de Wadowice, par le prêtre François Zak, fit sa Première Communion à 9 ans et reçut la Confirmation à 18 ans. Une fois ses études secondaires à l'École Marcin Wadowita de Wadowice conclues, il s'inscrit en 1938 à l'Université Jagellon de Cracovie ainsi qu'à un cours de théâtre.

L'Université ayant été fermée en 1939 par les allemands, le jeune Karol dût travailler sur un chantier de l'usine chimique Solvay afin de gagner sa vie et d'échapper à la déportation en Allemagne.

À compter de 1942, ressentant sa vocation au sacerdoce, il suivit les cours de formation du Séminaire clandestin de Cracovie. Il fut à la même époque l'un des promoteurs du Théâtre Rapsodique, lui aussi clandestin.

Après la Seconde Guerre Mondiale, il poursuivit ses études près le Grand Séminaire de Cracovie à peine ré-ouvert, mais également à la Faculté de théologie de l'Université Jagellon, jusqu'à son ordination sacerdotale survenue à Cracovie le 1er novembre 1946 des mains du Cardinal Adam Stefan Sapieha.

Il fut ensuite envoyé à Rome par le Cardinal Sapieha et poursuivit ses études doctorales sous la direction du Dominicain français, le Père Garrigou-Lagrange. Il soutint en 1948 sa thèse en théologie consacrée à la Foi dans l'œuvre de Saint-Jean-de-la-Croix (Doctrina de fide apud Sanctum Ioannem a Cruce). Durant ce séjour romain, il occupa son temps libre pour exercer son ministère pastoral auprès des émigrés polonais de France, de Belgique et des Pays-Bas.

Il rentra en 1948 en Pologne pour être vicaire en diverses paroisses de Cracovie et aumônier des étudiants jusqu'en 1951 lorsqu'il reprit ses études philosophiques et théologiques. En 1953, il soutint à l'Université catholique de Lublin une thèse intitulée "Mise en valeur de la possibilité de fonder une éthique catholique sur la base du système éthique de Max Scheler". Il accéda ensuite à l'enseignement professoral de la théologie morale et d'éthique sociale au Grand Séminaire de Cracovie et à la Faculté de théologie de Lublin.

Le 4 juillet 1958, Pie XII le nomma Évêque titulaire de Ombi et auxiliaire de Cracovie et, le 28 septembre suivant, il reçut la consécration épiscopale des mains de l'Archevêque Eugeniusz Baziak, en la cathédrale du Wawel (Cracovie).

Le 13 janvier 1964, il fut nommé Archevêque de Cracovie par Paul VI qui, le 26 juin 1967, l'éleva au cardinalat, du titre de S.Cesareo in Palatio, une diaconie élevée au rang presbytéral pro illa vice.
Après avoir participé au Concile Vatican II (1962-1965), où il offrit notamment une importante contribution à l'élaboration de la constitution Gaudium et spes, le Cardinal Wojtyła prit part à toutes les assemblées du Synode des Évêques.

Au cours du second Conclave de 1978, il fut élu Pape par les Cardinaux le 16 octobre et prit le nom de Jean-Paul II. Le 22 octobre, Jour du Seigneur, il entamait solennellement son ministère pétrinien de 263º successeur de l'Apôtre Pierre. Son pontificat de près de 27 années allait être l'un des plus longs de l'histoire de l'Église.

Jean-Paul II a exercé le ministère pétrinien avec un inlassable esprit missionnaire, prodiguant toutes ses énergies poussé par la sollicitude pastorale envers toutes les Églises et par la charité ouverte à l'humanité tout entière. En 26 années de pontificat, le Pape Jean-Paul II a accompli 104 voyages apostoliques hors d'Italie et 146 visites dans ce pays. Comme Évêque de Rome, il a visité 317 des 333 paroisses de son diocèse.

Plus qu'aucun de ses prédécesseurs, il a rencontré le Peuple de Dieu et les Responsables des nations : aux 1166 audiences générales du mercredi ont participé plus de 17.600.000 pèlerins, sans compter toutes les autres audiences spéciales et les cérémonies religieuses [plus de 8 millions de pèlerins seulement au cours du Grand Jubilé de l'An 2000] ; outre les millions de fidèles qu'il a rencontrés au cours de ses visites pastorales en Italie et dans le monde. Nombreuses sont les personnalités gouvernementales reçues en audience : il suffit de rappeler les 38 visites officielles et les 738 audiences ou rencontres de chefs d'État, ainsi que les 246 audiences et rencontres de premiers ministres.

Son amour pour les jeunes l'a poussé à lancer en 1985 les Journées mondiales de la Jeunesse, et les 19 JMJ de son pontificat ont rassemblé des millions de jeunes dans diverses parties du monde. D'autre part, son attention à la famille s'est exprimée par la tenue de Rencontres mondiales des Familles entreprises à son initiative en 1994.

Il a promu avec succès le dialogue avec les juifs et avec les représentants des autres religions, les invitant parfois à des rencontres de prière pour la paix, en particulier à Assise.

Sous sa direction l'Église s'est approchée du troisième millénaire et a célébré le grand Jubilé de l'An 2000, selon les orientations indiquées dans la Lettre apostolique Tertio Millennio adveniente. Celle-ci s'est ensuite ouverte à la nouvelle époque, en recevant ses indications dans la Lettre apostolique Novo Millennio ineunte, dans laquelle il montrait aux fidèles le chemin de l'avenir.

Avec l'Année de la Rédemption, l'Année mariale et l'Année de l'Eucharistie il a promu le renouveau spirituel de l'Église.

Il a donné une impulsion extraordinaire aux canonisations et aux béatifications, pour montrer d'innombrables exemples de la sainteté d'aujourd'hui, qui soient un encouragement pour les hommes de notre temps. Jean-Paul II a procédé à 147 cérémonies de béatification (1338 Bienheureux) et à 51 de canonisation (482 Saints). Il a proclamé Docteur de l'Église Sainte-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus.

Il a considérablement élargi le Collège des Cardinaux, en a créant 231 en 9 Consistoires, plus 1 in pectore, dont le nom n'a jamais été révélé. Il a également présidé 6 réunions plénières du Sacré Collège.

Jean-Paul II a présidé 15 Synodes des Évêques : 6 Assemblées ordinaires (1980, 1983, 1987, 1990, 1994 et 2001), 1 générale extraordinaire (1985) et 8 spéciales (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998 [2] et 1999).

Au nombre de ses documents majeurs, on compte 14 encycliques, 15 exhortations apostoliques, 11 constitutions apostoliques et 45 lettres apostoliques.

Il a promulgué le Catéchisme de l'Église catholique, à la lumière de la Tradition, interprétée avec autorité par le Concile Vatican II. Il a également réformé le Code de droit canonique latin et oriental, a créé de nouvelles institutions et réorganisé la Curie romaine.

À titre privé, en tant que Docteur, il a également publié cinq livres : "Entrer dans l'espérance" (octobre 1994) ; "Don et Mystère : en ce 50 anniversaire de mon ordination sacerdotale" (novembre 1996) ; “Triptyque romain”- Méditations poétiques (mars 2003) ; “Levez-vous et allons !” (mai 2004) et “Mémoire et Identité” (février 2005).

Jean-Paul II est décédé au Vatican le 2 avril 2005 à 21h37, tandis qu'on entrait déjà dans le Jour du Seigneur, Octave de Pâques et Dimanche de la Divine Miséricorde.

Les funérailles de Jean-Paul II se sont déroulées le 8 avril 2005, alors que depuis son décès plus de trois millions de fidèles étaient venus à Rome saluer sa dépouille, attendant jusqu'à 24 heures avant d'entrer dans la Basilique Saint-Pierre.

Le 28 avril, le pape Benoît XVI a accordé la dispense des 5 années après la mort pour l'ouverture de la Cause en béatification-canonisation de Jean-Paul II. La procédure canonique a été ouverte le 28 juin suivant par le Cardinal Camillo Ruini, Vicaire général pour le diocèse de Rome.

Vous pouvez revoir la messe de canonisations de Jean XXIII et de Jean-Paul II célébrée dimanche 27 avril à Rome, par sa sainteté, le pape François, en présence de Benoit XVI.

Pour visualiser les photos de la célébration, cliquez ici.
Pour lire l'homélie du Saint Père, cliquez ici

Cérémonie de béatification de Jean-Paul II

Cybercuré, Sebastien — 2011-05-01T18:19:00Z

1. Le pape Benoît XVI a célébré la béatification de Jean-Paul II

Benoît XVI a exprimé sa joie à l'idée de célébrer la béatification de Jean-Paul II son bien aimé prédécesseur. Il avait annoncé le 13 mars 2005 l'ouverture du procès de béatification de Jean-Paul II.

Benoît XVI a présidé exceptionnellement la messe de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II, dimanche 1er mai 2011, dimanche de la Divine Miséricorde. La messe de béatification a été célébrée par 800 prêtres.Des millions de personnes étaient présentes à Rome pour cette occasion.

2. Date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II : 1er mai 2011

La date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI prévue le 16 octobre 2010 a été reportée. On avait pensé qu'elle serait fixée pour le 03 avril ; premier dimanche après le sixième anniversaire du décès du Pape Polonais survenu le 02 avril 2005. Cette date n'a pas été retenue car elle tombe en carême alors que ce doit être une cérémonie joyeuse.

La cérémonie a eu lieu le Dimanche de la Divine Miséricorde, fête catholique qui a été instituée par le pape lui même suite à la fête de Marie Faustine Kowalska, connue sous le nom de sainte Faustine.

La date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI a été fixée le 1er mai 2011, 6 ans et 29 jours après la mort du pontife. C'est la date de la cérémonie de béatification la plus proche du décès du bienheureux. Elle a eu lieu encore plus rapidement que celle de mère Teresa.

3. Description de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II

À la date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI, le corps de Karol Wojtyła a été transféré directement, sans être exhumé, depuis la crypte jusqu'à la basilique.

La participation lors de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI a été très forte. La cérémonie a attiré à Rome des centaines de milliers de fidèles. On estime à deux millions le nombre de polonais qui ont désiré se rendre à Rome ce jour là. La participation à la cérémonie était ouverte à tous. Pour ceux qui ne pouvaient pas suivre la cérémonie place Saint-Pierre, quatorze écrans géants ont été placés à Rome.

Le premier ministre français François Fillon a assisté à la cérémonie tout comme 86 délégations officielles dont 22 chefs d'État. Le pape les a salué dans la sacristie de la basilique Saint-Pierre.

À la suite de la cérémonie de béatification, la tombe du défunt, localisée dans les sous-sols de Saint Pierre au Vatican, a été placée au dessous de la célèbre statut La Pietà de Michel-Ange. Une simple plaque de marbre porte l'inscription "Bienheureux Jean-Paul II".

4. Prière dite pour béatifier Jean-Paul II

Prière pour béatifier Jean-Paul II

« Ô Sainte Trinité,
Nous Te rendons grâce pour avoir fait don à Ton Église
du Pape Jean-Paul II
et magnifié en lui la tendresse de Ta paternité,
la gloire de la croix du Christ
et la splendeur de l'Esprit d'Amour.
Par son abandon sans condition à Ta miséricorde infinie
et à l'intercession maternelle de Marie,
il nous a donné une image vivante de Jésus Bon Pasteur
et nous a indiqué la sainteté,
dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire,
voie unique pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.
Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté,
la grâce que nous implorons,
animés du vif espoir qu'il soit élevé au plus tôt
aux honneurs des autels.
Amen ».

6. Documents sur la béatification de Jean-Paul II

7. Documents sur Les miracles de Jean-Paul II

Le Pape Benoît XVI béatifie Jean-Paul II

Cybercuré, Sebastien — 2011-05-01T08:36:00Z

Jean-Paul II a été béatifié

Jean-Paul II a été béatifié rapidement par Benoit XVI lors d'une cérémonie de béatification le 1er mai 2011, après un procès de béatification et la reconnaissance d'un miracle contrôlé.

1. Santo subito

Lors des obsèques de Jean-Paul II, place Saint-Pierre, les fidèles avaient demandé qu'il soit fait "saint tout de suite" (santo subito) comme l'attestaient des banderoles portant l'inscription apparues dans la foule.

C'est le cardinal Angelo Sodano, secrétaire d'État sortant, qui le premier a lancé l'hypothèse d'une sanctification du pontife défunt. "Jean Paul II le Grand" est mort "dans une totale sérénité", "la sérénité des saints", a-t-il dit durant la messe qu'il présidait dimanche place Saint-Pierre en mémoire du pontife défunt. Avant même d'être inhumé, il a été déjà surnommé "le Grand".

2. Annonce par Benoît XVI du procès pour béatifier Jean-Paul II

Benoît XVI a annoncé le 13 mai 2005 l'ouverture du procès pour béatifier Jean-Paul II seulement 42 jours après sa mort. En terminant son discours au clergé de Rome réuni le vendredi 13 mai dans Saint-Jean-de-Latran, sa cathédrale diocésaine, il a autorisé l'ouverture du procès de béatification. Le Souverain pontife a décidé, comme il en a le pouvoir, de déroger à la règle fixée par le droit canon, qui prévoit un délai de cinq ans avant d'engager un processus de procès en béatification. Les dossiers de canonisation sont instruits au Vatican par la Congrégation pour la cause des saints, avec des rapidités variables. Par exemple, José Maria Escriva de Balaguer, le fondateur de l'organisation de l'Opus Dei, mort en 1975, a été canonisé en 2002 tandis que Mère Teresa, morte en 1997 a été béatifiée rapidement en 2003 ou que Jean XXIII, mort en 1963 a été béatifié en 2000.

3. Procès pour béatifier Jean-Paul II

Le procès pour béatifier Jean-Paul II a officiellement débuté le 28 juin 2005, à Rome, et a été ouvert par le cardinal Ruini à Saint-Jean-de-Latran. Moins de trois mois après son décès a débuté l'enquête diocésaine sur la réputation de sainteté de Karol Wojtyla. La procédure, très détaillée pour béatifier Jean Paul II, prévoit l'étude de tous ses écrits publiés, l'audition de tous les témoins susceptibles d'apporter les informations nécessaires et l'examen d'un miracle. Le Souverain pontife a publié le 19 décembre 2009 le décret sur "l'héroïcité des vertus" du pontife polonais.

4. Miracles pour la béatification de Jean-Paul II

Un premier miracle est nécessaire pour la béatification (pour être proclamé bienheureux), et un second pour devenir saint. Il s'agit la plupart du temps de miracles posthumes.
Le dossier du procès de béatification de Jean-Paul II doit comporter la preuve de miracles accomplis par le bienheureux avant ou après son décès. Plusieurs témoignages de guérisons considérées comme miraculeuses ont été recueillis pour béatifier Jean-Paul II et sont racontées dans un livre de l'historien italien Andrea Tornielli.

5. Nombreux miracles pour le procès en béatification de Jean-Paul II

Les miracles de Jean-Paul II pour son procès en béatification n'ont pas manqué : l'archevêque polonais Stanislav Dziwisz, a dit, en 2002, qu'un Américain souffrant d'une tumeur au cerveau a été guéri après avoir reçu la communion de ses mains. L'archiprêtre de la basilique vaticane affirme qu'il a été guéri d'une tumeur à la gorge après avoir été touché par lui. Un adolescent africain prétend avoir été guéri d'une tumeur après avoir prié avec un chapelet béni par lui. Une femme aurait retrouvé la vue après avoir baisé sa main lors d'une audience. Les nombreux miracles de Jean Paul II sont impressionnants et on en apprend sans cesse l'existence de nouveaux.

6. Condition pour béatifier Jean-Paul II

Un miracle contrôlé :
La condition pour béatifier Jean-Paul II a été la reconnaissance officielle d'un miracle contrôlé. Il a donc été béatifié rapidement après l'approbation par le Souverain pontife d'un décret officiel de la Congrégation pour la cause des saints validant un miracle.

La guérison d'une religieuse :
La congrégation a reconnu « miraculeuse » la guérison en juin 2005, deux mois après sa mort, d'une religieuse française originaire de Cambrai, née en 1961 : Sœur Marie Simon-Pierre, membre de la Congrégation des Petites sœurs des maternités catholiques. Elle a été guérie, après avoir invoqué Jean-Paul II, de la maladie de Parkinson dont elle était atteinte depuis 2001.

7. Prière par l'intercession de Jean-Paul II

Voici le texte d'une prière pour obtenir des grâces par l'intercession du Serviteur de Dieu :

"Ô Sainte Trinité, Nous Te rendons grâce pour avoir fait don à Ton Église de ce Pape et magnifié en lui la tendresse de Ta paternité, la gloire de la Croix du Christ et la splendeur de l'Esprit d'amour".

Par son abandon sans condition à Ta miséricorde infinie et à l'intercession maternelle de Marie, il nous a donné une image vivante du Bon Pasteur et nous a indiqué la sainteté, dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire, unique voie pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.

Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté, la grâce que nous implorons animés du vif espoir qu'il soit élevé au plus tôt à l'honneur des autels."