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Des hommes et des dieux - les moines de Tibhirine

Sebastien, Webmaster — 2014-07-02T14:55:03Z

Sommaire

Le film des hommes et des dieux

1. Présentation du film

Le film Des hommes et des dieux présente la communauté de vie de prière et de travail des religieux cisterciens d'Algérie. C'est un film monastique et un film dramatique réalisé par Xavier Beauvois en 2010. Il a été prix du jury et lauréat du Grand Prix du Festival de Cannes de 2010. Sur un sujet a priori austère, la réussite du film de Xavier Beauvois est totale.

2. Sujet du film

L'action se situe dans un monastère perché dans les montagnes du Maghreb, dans les années 1990. Il présente une communauté monastique, la vie de prière et le travail de huit trappistes français. Il met en scène les trois dernières années de la vie des moines de Tibhirine avant leur assassinat.
Pour se pénétrer de la vie monastique les acteurs du film se sont préparés pour le tournage à l'Abbaye de Tamié en Savoie.

Extraits du film

5. Documents sur le film

Le Monde - "Des hommes et des dieux" : 'Laissez passer l'homme libre..'.

Critique du film Des Hommes et des Dieux

Vie des moines de Tibhirine

1. Office et chapelet

La communauté des cisterciens d'Algérie est une communauté monastique qui prie - La communauté dit l'office, a une vie de prière et célèbre l'eucharistie. Les psaumes chantés jalonnent le récit. C'est la vie monastique des moines de Tibhirine, la vie de prière des moines face à la violence politique sans tomber dans la dévotion. - La vie de prière de la communauté est plus l'office monastique que le chapelet. Cependant le frère médecin qui n'assiste pas à l'office dit le chapelet.

2. Communauté de fraternité

La communauté des religieux cisterciens d'Algérie témoigne de la fraternité - Les religieux d'Algérie vivent en harmonie avec leurs frères musulmans. Le frère Luc est médecin et il soigne les malades de la population environnante. Il soigne tout le monde. « Un malade n'est ni soldat ni maquisard. Il est malade. » C'est typique de la vie des frères cisterciens. Dans cet esprit de fraternité, Ils n'ont pas accepté la protection que leur proposait l'armée malgré la mort et l'assassinat qui les menaçaient.

3. Une communauté dramatique

Des hommes et des dieux est un film dramatique qui montre que la vie des moines de Tibhirine est difficile car menacée. Quand une équipe de travailleurs étrangers est assassinée par un groupe islamiste, la terreur s'installe dans la région. Le film Des hommes et des dieux fait comprendre le cheminement spirituel de la vie des moines de Tibhirine pendant les mois précédant leur mort et leur assassinat, il exprime le témoignage des religieux. La puissance dramatique de la vie des moines atteint son point culminant lors d'un repas de la communauté des religieux d'Algérie accompagné par Le Lac des Cygne de Tchaïkovski,

La communauté des frères fait un débat impressionnant - Les frères de la communauté, animée par leur prieur le père Christian de Chergé, se réunissent souvent autour d'une table pour discuter. Ils font un débat impressionnant sur ce qu'ils vont décider, partir ou rester. Malgré les menaces grandissantes qui les entourent, après beaucoup de discussions, leur décision de rester coûte que coûte, se concrétise jour après jour et c'est important pour le procès de béatification

4. La communauté des frères de Tibhirine a été martyre

Le père Christian de Chergé, prieur de Notre-Dame de l'Atlas, écrit son testament spirituel le 1er décembre 1993 pour le cas où il serait victime du terrorisme. Les frères de la communauté des moines de Tibhirine ne désiraient aucunement le martyre. S'ils optèrent de rester c'est que c'était pour eux une exigence de fidélité. Ils ont été martyrs. La cause de béatification des frères est en cours.

Testament spirituel du prieur, le père de Chergé

1. Rédaction du Testament spirituel

Texte du Testament spirituel du père de Chergé

La rédaction d'un testament spirituel par le prieur le père de Chergé a été faite en deux fois : le début de la rédaction du testament spirituel a été écrit le 1er décembre 1993 à Alger puis complétée le 1er janvier 1994 à Tibhirine après la visite au monastère d'un groupe armé. La rédaction du testament spirituel du père a été envoyé à sa famille dans une lettre scellée.

2. Publication du Testament spirituel

En mai 1996, en apprenant la mort des moines, la famille du prieur découvre avec stupeur le contenu de la lettre envoyée par le prieur deux années plus tôt. Pressentant que ce texte dépasse largement le cadre familial et s'adresse à tous, la famille prend contact avec le journal La Croix pour proposer la publication du Testament spirituel du père de Chergé, peu de temps après l'annonce de son assassinat et de sa mort le 23 mai 1996.

La publication du testament spirituel du père de Chergé a été faite le 29 mai 1996. C'est après cette date que la publication du testament spirituel du père de Chergé a été connue. Mais c'est surtout après le Grand Prix du Festival de Cannes de 2010 que la publication du testament spirituel du père de Chergé a été notoire et qu'on a analysé son sens.

3. Sens du Testament spirituel

Le testament spirituel du père de Chergé condense le sens d'une vie monastique et d'une vie de prière donnée à Dieu et au peuple d'Algérie. "J'aimerais que ma communauté, mon Église, ma famille, se souviennent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays." Dans son testament spirituel le père de Chergé dit qu'il n'aspirait pas au martyre. Il veut voir ses frères musulmans avec "le regard du Père". Le père de Chergé ne voulait pas que l'on accuse les musulmans de son meurtre. De nombreux musulmans apprécient fortement le testament spirituel du père de Chergé.

4. Rayonnement du Testament spirituel

La publication de ce sublime testament spirituel du père de Chergé a fait connaitre à des milliers de personnes la communauté des religieux d'Algérie. Son rayonnement a été considérable. C'est d'ores et déjà un des textes spirituels majeurs du XX° siècle.

Le texte du testament spirituel du père de Chergé est gravé sur une plaque de marbre dans l'église de Saint-Michel-de-Bannières (Lot) dans le canton où vit sa famille.

Assassinat des moines de Tibhirine

1. Le martyr des moines de Tibhirine en 1996

Le film ne montre pas l'assassinat des moines le 21 mai 1996, le massacre des sept trappistes. "Des hommes et des dieux" raconte en effet les jours qui précédèrent l'enlèvement, la mort et l'assassinat. Le 27 mars 1996 sept religieux de l'abbaye en Algérie, sont mystérieusement enlevés. Deux mois après, les têtes des trappistes décapités sont découvertes. Leur mort fut suivi de l'exécution de l'évêque d'Oran, Mgr Claverie, quelques mois plus tard, le 1er août 1996,

2. Thèses sur les responsables de l'assassinat

Quels sont les responsables de l'assassinat des moines de Tibhirine ? En 2010 quatorze ans après la mort des moines, l'enlèvement et l'assassinat restent un secret. On ne sait toujours pas qui sont les responsables de l'assassinat, s'ils ont été assassinés par les islamistes ou exécutés par l'armée algérienne. Ouverte en 2004, l'enquête judiciaire sur les responsables de l'assassinat progresse. En 2010, Il y a plusieurs hypothèses sur les responsables de l'assassinat des moines Deux thèses s'affrontent : bavure de l'armée algérienne ou massacre du Gia ?

Le général Buchwalter, attaché de défense à l'ambassade de France à Alger, a livré le 25 juin 2009 des informations sur les responsables de l'assassinat écartant la thèse de la responsabilité du GIA (Groupe islamique armé). Selon lui, les sept trappistes auraient été tués lors d'une opération héliportée de l'armée algérienne.

Mais le général Rondot, chargé des services secrets français, en septembre 2010, a donné aussi des informations sur les responsables de l'assassinat. Il écarte la thèse d'une bavure de l'armée algérienne. Il accuse le GIA de l'assassinat des moines par un groupe affilié à Zitouni, un des chefs du GIA, sinon par Zitouni lui-même qui bénéficiait d'une certaine marge de manœuvre de la part des services algériens,
Le général Buchwalter met en cause Alger dans l'assassinat l'exécution de Mgr Claverie - L'EXPRESS juin 2009

Le général Rondot accuse le GIA de l'assassinat des religieux d'Algérie 28 septembre 2010

3. Les responsables de l'assassinat des moines de Tibhirine selon Paris et Alger

Il y a des différences entre Paris et Alger sur les responsables de la mort des moines de Tibhirine. Pour le gouvernement d'Alger, les responsables de l'assassinat sont les islamistes du GIA. Pour le gouvernement français, c'est l'incertitude sur les responsables de l'assassinat parce qu'il a reçu des informations contradictoires. Cependant le 8 juillet 2009 le président français Nicolas Sarkozy a accusé l'Algérie de mensonge dans l'affaire des responsables de l'assassinat des religieux d'Algérie

Nicolas Sarkozy accuse l'Algérie de mensonges 8 juillet 2009

4. Enquête judiciaire sur les responsables de l'assassinat

La famille de l'un des trappistes d'Algérie assassinés, Dom Veilleux, Abbé de l'abbaye de Scourmont en Belgique, s'est constituée partie civile auprès du Tribunal de grande instance de Paris dans un procès pour connaitre les responsables de l'assassinat des moines de Tibhirine

Qui est responsable de l'assassinat ? Plainte avec constitution de partie civile

5. Documents sur les responsables de l'assassinat et du martyr des moines de Tibhirine

Il y a beaucoup de documents sur les responsables de l'assassinat et du martyr des moines parce que le problème est très complexe.

Les religieux d'Algérie auraient été victimes d'une méprise de l'armée algérienne

Hypothèses sur la mort des trappistes d'Algérie

Quatorze ans après, le massacre des trappistes suscite toujours le trouble - LeMonde.fr le 12.09.10

Le Figaro - France : Religieux d'Algérie qui a peur de la vérité ?

Béatification de moines de Tibhirine

1. Procès de béatification des moines

Le frère Dominique Motte a travaillé en France, avec une petite équipe, pour collecter plusieurs témoignages sur la vie des moines, sur la vie de prière des moines de Tibhirine en vue de leur béatification et des renseignements sur la mort, l'assassinat et le martyr des moines pour leur béatification. Ils entreront dans le dossier, en vue d'un éventuel procès de béatification des moines de Tibhirine et de Mgr Pierre Claverie. Mort assassiné le 1 août 1996, Pierre Claverie était un prêtre dominicain d'Algérie, devenu évêque d'Oran.

2. Projet de béatifier les martyrs d'Algérie, les moines assassinés

En octobre 2007 l'archidiocèse d'Alger a ouvert la cause de béatification des martyrs d'Algérie. L'archevêque d'Alger a organisé un pèlerinage diocésain au monastère, avec 150 personnes, dont le nonce apostolique. Benoît XVI aurait eu l'intention de béatifier les sept moines assassinés en mars 1996 par un groupe islamiste. La cause de béatification des moines assassinés suit son cours.

3. Questions sur le procès de béatification des moines

Certains se posent des questions sur la béatification des moines assassinés. Est-il possible de béatifier les moines de Tibhirine ? John Kiser, dans son livre "Passion pour l'Algérie..." publié en 2006, se demande si l'assassinat des moines au printemps 1996 en font des martyrs de la foi. "Ils n'étaient pas morts parce que certains détestaient les "chrétiens". Ils étaient morts parce qu'ils avaient refusé de quitter leurs amis musulmans". Cela pose des questions sur la communauté de Tibhirine pour la béatification des moines.

4. Assassinat des moines

Un procès en béatification des moines assassinés suppose une connaissance approfondie des circonstances de l'assassinat et de la mort des moines et des motifs de leurs agresseurs. L'enquête judiciaire sur l'assassinat aura des conséquences sur le procès de béatification et le martyr des moines de Tibhirine pour leur béatification.

5. Documentation sur la béatification des moines

Les martyrs d'Algérie : béatification en vue ? (Les dominicains 2008)

Les religieux d'Algérie bientôt béatifiés (Le point 30/04/2009)

John Kiser Passion pour l'Algérie : les moines d'Algérie 2006

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Sainte Mère Teresa de Calcutta

Cybercuré — 2014-05-14T22:38:38Z

Sommaire

Vie de Sainte Mère Teresa de Calcutta (1910 - 1997)

1. Biographie de Mère Teresa - Enfance et adolescence au Kosovo
Agnès Gonxha Bojaxhiu est née d'une famille d'origine albanaise le 26 août 1910 à Skopje, une ville située aux croisements de l'histoire des Balkans. À l'âge de douze ans, Agnès commence à ressentir l'appel de se consacrer à Dieu. La vie de Mère Teresa comporte alors deux périodes bien distinctes : sa vie dans l'institut de Sœurs de Lorette et sa vie dans l'ordre des Missionnaires de la Charité.

2. Biographie de Mère Teresa - Religieuse à l'Institut des Sœurs de Lorette

En 1928, à l'âge de dix-huit ans, elle entre à l'Institut des Sœurs de Lorette, en Irlande. En 1929 elle est envoyée à Calcutta. En 1931, après deux années de noviciat, elle fait sa première profession de foi et prend le nom de Teresa. Elle enseigne la géographie à l'école Sainte-Marie à Calcutta où elle est nommée directrice en 1944. Elle reçoit l'appel de consacrer sa vie aux pauvres des bidonvilles. En 1946 avec le soutien de l'archevêque de Calcutta, elle obtient du pape Pie XII la permission de quitter l'ordre des Sœurs de Lorette.

3. Biographie de Mère Teresa - Fondation des Missionnaires de la Charité

En 1948, la vie de Mère Teresa de Calcutta se transforme. C'est un tournant dans la biographie de Mère Teresa. Elle s'installe dans un bidonville (à Taltola) avec quelques autres religieuses qui l'ont suivie. Elle crée la fondation des Missionnaires de la charité, établie officiellement dans le diocèse de Calcutta en 1950. Les Missionnaires de la Charité sont des religieuses.

Elle prend désormais le nom de Mère Teresa, car elle a choisi la petite Thérèse comme patronne et guide vers la sainteté. Durant plus de 40 ans, la vie de Mère Teresa a été consacrée aux pauvres, aux malades, aux laissés pour compte et aux mourants. Cela commença avec l'ouverture du 'mouroir' de Calcutta pour assurer une fin digne à ceux qui, leur vie durant, avaient vécu "comme des bêtes". En 1996, la congrégation des Missionnaires de la Charité comptait 517 missions dans plus d'une centaine de pays. Il y a actuellement près de 4 000 sœurs Missionnaires de la Charité.

4. Elle a reçu le Prix Nobel de la Paix en 1979

Elle a reçu plusieurs récompenses pour son travail, notamment le Prix de la Paix du Pape Jean XXIII en 1971. Elle a reçu également le Prix Nobel de la Paix en 1979 pour son action en faveur des déshérités en Inde. Elle a utilisé sa notoriété mondiale pour attirer l'attention du monde sur des questions morales et sociales importantes.

5. Épreuve spirituelle de la Nuit de la Foi

Pendant 50 ans la vie de Mère Teresa de Calcutta a été marquée par la grande épreuve spirituelle de la nuit de la foi. Elle était assaillie par le doute concernant l'existence de Dieu. Ces années de nuit intérieure constituent un trait important de sa figure spirituelle. C'était un supplice secrètement enfoui en elle et dissimulé derrière un visage paisible qu'elle avait en public. Personne ne savait qu'elle était aussi tourmentée. Cette épreuve de la nuit de la foi apparaît avec une précision jusque-là inédite avec la publication en 2007 d'un ouvrage compilant 40 lettres rédigées au cours des soixante dernières années de sa vie et qu'elle voulait voir détruites pour certaines.

6. Biographie de Mère Teresa - Mort de Mère Teresa en 1997

Après un premier infarctus en 1983, sa santé se détériore sérieusement à partir de 1990. Suite à une crise de paludisme et à un arrêt cardiaque, elle abandonne ses responsabilités à la tête de la communauté en mars 1997. Pendant ses 10 dernières années, elle a été souvent malade et hospitalisée. Elle meurt dans son couvent de Calcutta à 87 ans, le 5 septembre 1997.

L'Inde a déclaré le lendemain de sa mort jour de deuil national. Elle a offert des funérailles nationales à sa plus grande héroïne depuis Gandhi. La mort de Mère Teresa a été l'occasion d'un hommage unanime ; ses obsèques ont rassemblé des croyants de toutes les religions. Les funérailles de Mère Teresa ont été célébrées dans le Stade de Calcutta.

Lisez ici l'homélie du pape consacrée à Mère Teresa.

De la béatification à la canonisation de Mère Teresa

1. Miracle de la bienheureuse
Il y a eu un miracle de Mère Teresa de Calcutta peu après sa mort. Le 5 septembre 1998, lors du premier anniversaire de sa mort, on posa une médaille de la Vierge, que la mère avait portée, sur le ventre d'une indienne qui était atteinte d'un cancer incurable de l'estomac. Le lendemain, à la stupeur des médecins, la tumeur avait disparu ". Le miracle a été reconnu par l'Église.

2. Processus de béatification
Monseigneur Henri de Souza, archevêque de Calcutta est à l'origine de la demande de canonisation de Mère Teresa. Le processus de béatification de Mère Teresa de Calcutta a été particulièrement rapide : il a débuté en 1999, seulement deux ans après sa mort en 1997, grâce à une dérogation du pape permettant d'écourter le délai habituel de cinq ans. Celle-ci a bénéficié d'un traitement de faveur de la part de Jean-Paul II fervent admirateur. Ses lettres, qui révèlent ses doutes, étaient connues au moment du procès de béatification de Mère Teresa. Elles ont été prises en compte pour la béatification de Mère Teresa de Calcutta.

3. Cérémonie de Béatification
Le 1er octobre 2002, le dicastère romain reconnaît ses vertus héroïques ainsi qu'un miracle dû à son intercession. La cérémonie de béatification de Mère Teresa a été célébrée par le pape Jean-Paul II, six ans après sa disparition à l'issue d'un procès en béatification express. La cérémonie de béatification de Mère Teresa a eu lieu le 19 octobre 2003 lors d'une cérémonie place Saint-Pierre à Rome, devant 300 000 fidèles. Cette date du 19 octobre, qui est aussi le jour anniversaire de la proclamation de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus comme Docteur de l'Église, est un signe du lien qui unit les deux Thérèse.

4. Canonisation
Pour que la canonisation de Mère Teresa soit proclamée, il est nécessaire, selon la procédure vaticane, qu'advienne un miracle après la béatification de Mère Teresa.

Le pape François avait donné son feu vert à la publication d'un décret de la Congrégation pour les causes des saints reconnaissant un miracle, survenu au Brésil en 2008, comme dû à Mère Teresa, jeudi 17 décembre, jour de son anniversaire. Ce miracle est la guérison d'un jeune ingénieur du Brésil, du diocèse de Santos, dans l'État de São Paulo, Marcilio Haddad Andrino, atteint de huit abcès au cerveau.

Une messe d'action de grâce pour cette reconnaissance a été célébrée à Calcutta, à la Maison mère des Missionnaires de la charité, par Mgr Thomas D'Souza, archevêque de Calcutta.

La joie de Mère Teresa était “la forme la plus élevée de sa charité”, a fait pour sa part observer Mgr Francesco Follo, Observateur permanent du Saint-Siège à l'UNESCO.

La date de cette canonisation coïncide avec le Jubilé des opérateurs et des volontaires de la Miséricorde.

5. Fête de la Sainte
La date de la fête de Mère Teresa est le 5 septembre qui est la date de sa mort. Les Missionnaires de la Charité ont choisi la fête du 5 septembre, comme jour de jeûne et de prière en solidarité avec les chrétiens victimes de la violence en Orissa état de l'Inde orientale. On a célébré solennellement à Calcutta la fête de Mère Teresa un an après sa béatification, le septième anniversaire de sa mort. Des catholiques et des fidèles de religion hindou, ont invoqué l'intercession de la sainte "pour que l'amour triomphe de la haine".

6. Chapelles dédiées à Mère Teresa
Depuis la béatification de Mère Teresa, il existe plusieurs chapelles en projet et en construction qui portent son nom :

Chapelle Mère Teresa dans le diocèse d'Arras (doyenné de La Morinie),
Chapelle Mère Teresa à Crépy en Valois dans le diocèse de Beauvais, l'inauguration était prévue le 5 septembre 2009
Chapelle de la Bienheureuse Teresa à Ecully dans le diocèse de Lyon

Prières et documents

1. Prières de Mère Teresa

2. Documents
Les biographies de Mère Teresa
Une biographie de Mère Teresa a été écrite en 2004 par Navin Chawla écrivain indien haut fonctionnaire de confession hindoue. Dans son livre "Le Royaume de sa nuit (Éditions First), Olympia Alberti fait une biographie de Mère Térésa.

Canonisation de Mère Teresa

Homélie du pape François pour la canonisation de Sainte Mère Teresa

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Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus

Cybercuré — 2014-05-06T14:02:53Z

sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, l'une des plus grandes saintes du XX° siècle.

Sommaire

Vie de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus

1. Enfance et vocation
Sainte Thérèse est née à Alençon en 1873. Elle était la dernière de cinq filles d'une famille très chrétienne. À l'âge de 4 ans, elle perd sa mère, et son père, s'installe à Lisieux pour se rapprocher d'une partie de la famille. Elle choisit sa soeur Pauline comme seconde maman et elle est très éprouvée à 9 ans lorsque Pauline entre au Carmel. Thérèse tombe gravement malade. Elle est espiègle, volontaire et entêtée, mais en 1884, lors de sa première communion, elle se donne à Dieu pour toujours. La nuit de Noël 1886 elle retrouve le joyeux équilibre de son enfance. En 1887, elle obtient par son intercession la conversion d'un condamné à mort, Pranzini. Elle décide d'entrer au couvent des carmélites "pour sauver des âmes". Avec son père elle va à Rome se jeter aux pieds du pape et finalement en 1888 elle obtient de l'évêque d'y entrer à 15 ans.

2. Vie au Carmel (1888-1897)
Elle choisit le nom de " Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face ". Elle découvre la "petite voie d'enfance". À la demande de sa supérieure mère Agnès, elle écrit une petite autobiographie spirituelle qui sera publiée après sa mort sous le titre Histoire d'une âme. En 1894 un Père blanc missionnaire est confié à ses prières. En 1895, elle fait son acte d'offrande à l'Amour miséricordieux. En1896, on lui confie la formation des novices.

3. Mort à 24 ans
Thérèse est atteinte par la tuberculose et elle entre dans une longue épreuve, la douloureuse nuit de la foi, la nuit spirituelle, la dernière année de sa vie. Cette épreuve a duré jusqu'à sa mort. Elle ne peut plus prier : « Je ne Lui dis rien, je L'aime ». Avant sa mort, elle à déclaré qu'elle passerait son ciel à faire du bien sur la terre et qu'elle ferait tomber "une pluie de rose". « Je ne meurs pas, j'entre dans la vie. » a-t-elle dit aussi.

La mort de sainte Thérèse a eu lieu le 30 septembre 1897 à l'âge de 24 ans. L'enterrement de sainte Thérèse a lieu au cimetière de Lisieux. Son corps sera exhumé du cimetière de Lisieux et finalement transféré en 1923 à la chapelle du carmel. Il repose dans une châsse. Il existe cependant encore une tombe de sainte Thérèse au cimetière de Lisieux

Spiritualité de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus

1. Doctrine spirituelle "La petite voie d'enfance"

La vie de sainte Thérèse de Lisieux est la source de sa doctrine. Sa spiritualité est caractérisée par "La Petite voie d'enfance", appelée également "Voie d'enfance spirituelle". Elle est marquée par la simplicité et l'humilité. La petite voie de sainte Thérèse est une voie réservée aux petites âmes, comme elle le dit elle-même. C'est une voie de confiance et d'abandon à la volonté de Dieu et à son amour miséricordieux. Elle est fondée sur l'esprit d'enfance. C'est une voie toute simple qui ouvre le coeur à l'initiative divine. Elle consiste aussi à s'appliquer aux petites choses par amour. La petite voie de sainte de sainte Thérèse est un chemin de sainteté proposé à chacun là où il en est : l'amour qui peut être vécu en plénitude dans le cadre d'une vie ordinaire,

La vie de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus nous montre que l'on peut être missionnaire dans sa prière, par l'intercession et que la prière contemplative est accessible à tous. C'est à cause de sa doctrine spirituelle, qu'elle a été proclamée " Docteur de l'Église "

2. Spiritualité de sainte Thérèse - L'histoire d'une âme

La spiritualité de sainte Thérèse de Lisieux est exprimée dans l'histoire d'une âme. Thérèse de L'Enfant Jésus a écrit l'histoire d'une âme. Ses écrits spirituels ont été publiés par les religieuses un an après sa mort en 1898, sous le titre "Histoire d'une âme". Ce texte raconte la vie de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. C'est elle même, à la demande de sa supérieure, qui fait le récit de sa vie. Elle avait donné pour titre à son manuscrit "Histoire printanière d'une petite fleur blanche". Comme elle le pressentait, c'est à l'expérience vécue de la tendresse de Dieu qu'est convié chaque lecteur de l'histoire d'une âme.

Rayonnement, canonisation, fête

1. Rayonnement de sainte Thérèse de Lisieux après sa mort

Le Rayonnement de sainte Thérèse de Lisieux a été considérable. En quelques années des millions d'exemplaires de L'histoire d'une âme ont été traduits en 35 langues et actuellement en plus de 50 langues. Le livre a eu beaucoup d'influence dans l'Église. Très vite, les lecteurs de l'histoire d'une âme viennent en pèlerinage sur sa tombe. Dès son décès, les miracles commencent à se répandre.

2. Canonisation de sainte Thérèse de Lisieux

La canonisation de sainte Thérèse de Lisieux a été faite par Pie XI en 1925. La cause de béatification avait été introduite en 1914 par Pie X. Elle a été béatifiée en 1923, et proclamée patronne des missions en 1927. Pie XII en a fait la patronne secondaire de la France en 1944. Jean-Paul II l'a proclamée Docteur de l'Église en 1997 consacrant ainsi la spiritualité et la vie de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus. Elle a été appelée par Pie X : " la plus grande sainte des temps modernes". Une basilique a été construite à Lisieux dans le style du Sacré-Cœur de Montmartre. Sa construction a commencé en 1929 sous le Pape Pie XI.

3. Fête de sainte Thérèse de Lisieux

Date de la fête

La date de la fête de sainte Thérèse de Lisieux est le 1er octobre et commence le 30 septembre. La date de la fête de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus a été fixée en lien avec la date de sa mort le 30 septembre 1897. En certains lieux, la célébration de la fête s'étend sur deux jours.

Célébration de la fête

La célébration de la fête de sainte Thérèse de Lisieux est particulièrement faite dans les nombreuses églises qui lui sont consacrées : à Nantes, Rennes, Poitiers, Boulogne-Billancourt, Chatou, Belfort, Metz, Mulhouse, Villeurbanne, Annecy, Toulon, Toulouse ...À l'occasion de la fête, les religieuses Carmélites proposent des prières à sainte Thérèse et des conférences pour découvrir son message.

Prières à sainte Thérèse de Lisieux

1. Dévotion et prières à sainte Thérèse

Cette sainte suscite, depuis sa canonisation, une grande dévotion populaire. Parmi les saints, c'est celle après la Sainte Vierge, au moins en France, qui est la plus priée. Bien des gens sont marqués par sa parole : je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre et je ferai tomber "une pluie de rose". Sa vie touche les cœurs. Nombreux disent des prières à sainte Thérèse de Lisieux quand ils ont un problème.

Dans bien des églises, il y a une image de la sainte vénérée à proximité de la statue de la Sainte Vierge. Devant cette image certains posent un petit lampion et font des prières à sainte Thérèse de Lisieux. Ils mettent une image avec un portrait de la sainte dans leur livre de prières. Nombreux sont ceux qui vont aussi en pèlerinage à Lisieux pour lui adresser leurs prières. Beaucoup de diocèses en France depuis 1994 ont accueilli et vénéré ses reliques. À l'occasion du passage des reliques, les diocèses animent un temps de prières à sainte Thérèse.

Elle est la plus connue des saintes françaises à l'étranger. Dans le monde ses reliques ont parcouru 34 pays. Le Brésil lui voue une grande dévotion et il a fait venir les reliques qui ont suscité une grande ferveur. Les reliques ont circulé plusieurs fois en Italie.

2. Exemples de prières

Poésie n° 17. VIvre d'amour

Au soir d'Amour, parlant sans parabole
Jésus disait : "Si quelqu'un veut m'aimer
Toute sa vie qu'il garde ma Parole
Mon Père et moi viendrons le visiter.
Et de son cœur faisant notre demeure
Venant à lui, nous l'aimerons toujours !…
Rempli de paix, nous voulons qu'il demeure
En notre Amour !…"

Vivre d'Amour, c'est te garder Toi-Même
Verbe incréé, Parole de mon Dieu,
Ah ! tu le sais, Divin Jésus, je t'aime
L'Esprit d'Amour m'embrase de son feu
C'est en t'aimant que j'attire le Père
Mon faible cœur le garde sans retour.
Ô Trinité ! vous êtes Prisonnière
De mon Amour !…

Vivre d'Amour, c'est vivre de ta vie,
Roi glorieux, délice des élus.
Tu vis pour moi, caché dans une hostie
Je veux pour toi me cacher, ô Jésus !
A des amants, il faut la solitude
Un cœur à cœur qui dure nuit et jour
Ton seul regard fait ma béatitude
Je vis d'Amour !…

Vivre d'Amour, ce n'est pas sur la terre
Fixer sa tente au sommet du Thabor.
Avec Jésus, c'est gravir le Calvaire,
C'est regarder la Croix comme un trésor !…
Au Ciel je dois vivre de jouissance
Alors l'épreuve aura fui pour toujours
Mais exilée je veux dans la souffrance
Vivre d'Amour.

Vivre d'Amour, c'est donner sans mesure
Sans réclamer de salaire ici-bas
Ah ! sans compter je donne étant bien sûre
Que lorsqu'on aime, on ne calcule pas !…
Au Cœur Divin, débordant de tendresse
J'ai tout donné… légèrement je cours
Je n'ai plus rien que ma seule richesse
Vivre d'Amour.

Vivre d'Amour, c'est bannir toute crainte
Tout souvenir des fautes du passé.
De mes péchés je ne vois nulle empreinte,
En un instant l'amour a tout brûlé…..
Flamme divine, ô très douce Fournaise !
En ton foyer je fixe mon séjour
C'est en tes feux que je chante à mon aise :
« Je vis d'Amour !… »

Vivre d'Amour, c'est garder en soi-même
Un grand trésor en un vase mortel
Mon Bien-Aimé, ma faiblesse est extrême
Ah je suis loin d'être un ange du ciel !…
Mais si je tombe à chaque heure qui passe
Me relevant tu viens à mon secours,
À chaque instant tu me donnes ta grâce
Je vis d'Amour.

Vivre d'Amour, c'est naviguer sans cesse
Semant la paix, la joie dans tous les cœurs
Pilote Aimé, la Charité me presse
Car je te vois dans les âmes mes soeurs
La Charité voilà ma seule étoile
À sa clarté je vogue sans détour
J'ai ma devise écrite sur ma voile :
« Vivre d'Amour. »

Vivre d'Amour, lorsque Jésus sommeille
C'est le repos sur les flots orageux
Oh ! ne crains pas, Seigneur, que je t'éveille
J'attends en paix le rivage des cieux…
La Foi bientôt déchirera son voile
Mon Espérance est de te voir un jour
La Charité enfle et pousse ma voile
Je vis d'Amour !…

Vivre d'Amour, c'est, ô mon Divin Maître
Te supplier de répandre tes Feux
En l'âme sainte et sacrée de ton Prêtre
Qu'il soit plus pur qu'un séraphin des cieux !…
Ah ! glorifie ton Église Immortelle
À mes soupirs, Jésus ne sois pas sourd
Moi son enfant, je m'immole pour elle
Je vis d'Amour.

Vivre d'Amour, c'est essuyer ta Face
C'est obtenir des pécheurs le pardon
Ô Dieu d'Amour ! qu'ils rentrent dans ta grâce
Et qu'à jamais ils bénissent ton Nom….
Jusqu'à mon cœur retentit le blasphème
Pour l'effacer, je veux chanter toujours :
"Ton Nom Sacré, je l'adore et je l'Aime
Je vis d'Amour !…"

Vivre d'Amour, c'est imiter Marie,
Baignant de pleurs, de parfums précieux,
Tes pieds divins, qu'elle baise ravie
Les essuyant avec ses longs cheveux…
Puis se levant, elle brise le vase
Ton Doux Visage elle embaume à son tour.
Moi, le parfum dont j'embaume ta Face
C'est mon Amour !…

« Vivre d'Amour, quelle étrange folie ! »
Me dit le monde, " Ah ! cessez de chanter,
Ne perdez pas vos parfums, votre vie,
Utilement sachez les employer !…"
T'aimer, Jésus, quelle perte féconde !…
Tous mes parfums sont à toi sans retour,
Je veux chanter en sortant de ce monde :
« Je meurs d'Amour ! »

Mourir d'Amour, c'est un bien doux martyr
Et c'est celui que je voudrais souffrir.
Ô Chérubins ! accordez votre lyre,
Car je le sens, mon exil va finir !…
Flamme d'Amour, consume-moi sans trêve
Vie d'un instant, ton fardeau m'est bien lourd !
Divin Jésus, réalise mon rêve :
Mourir d'Amour !…

Mourir d'Amour, voilà mon espérance
Quand je verrai se briser mes liens
Mon Dieu sera ma Grande Récompense
Je ne veux point posséder d'autres biens.
De son Amour je veux être embrasée
Je veux Le voir, m'unir à Lui toujours
Voilà mon Ciel… voilà ma destinée :
Vivre d'Amour !!!…

Ce texte, toujours d'actualité, est chanté encore aujour'hui par différents chanteurs comme Natacha St Pier.

DOCUMENTS, IMAGES ET VIDÉOS

1. Documents

2. Photos de sainte Thérèse

Il existe de nombreuses photos de sainte Thérèse, plusieurs de ces photos ont été prises par ses sœurs. Il y a aussi des photos de sainte Thérèse après sa mort. Photo de sainte Thérèse à 8 ans, photo de sainte Thérèse avant son entrée au couvent, photo de sainte Thérèse avec son voile de religieuse, photo de sainte Thérèse debout dans le préau, photo de sainte Thérèse disant le chapelet, photo de sainte Thérèse au carmel, photo de sainte Thérèse morte à l'infirmerie le lendemain de sa mort, photo de sainte Thérèse dans sa chasse, photo de sainte Thérèse dans une chapelle avec des cierges

http://cybercure.catholique.fr/wordpress/wp-admin/post.php?post=234&action=edit

ATTENTION : voir aussi http://cybercure.catholique.fr/ecrire/?exec=article&id_article=303

Cérémonie de béatification de Jean-Paul II

Cybercuré, Sebastien — 2011-05-01T18:19:00Z

1. Le pape Benoît XVI a célébré la béatification de Jean-Paul II

Benoît XVI a exprimé sa joie à l'idée de célébrer la béatification de Jean-Paul II son bien aimé prédécesseur. Il avait annoncé le 13 mars 2005 l'ouverture du procès de béatification de Jean-Paul II.

Benoît XVI a présidé exceptionnellement la messe de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II, dimanche 1er mai 2011, dimanche de la Divine Miséricorde. La messe de béatification a été célébrée par 800 prêtres.Des millions de personnes étaient présentes à Rome pour cette occasion.

2. Date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II : 1er mai 2011

La date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI prévue le 16 octobre 2010 a été reportée. On avait pensé qu'elle serait fixée pour le 03 avril ; premier dimanche après le sixième anniversaire du décès du Pape Polonais survenu le 02 avril 2005. Cette date n'a pas été retenue car elle tombe en carême alors que ce doit être une cérémonie joyeuse.

La cérémonie a eu lieu le Dimanche de la Divine Miséricorde, fête catholique qui a été instituée par le pape lui même suite à la fête de Marie Faustine Kowalska, connue sous le nom de sainte Faustine.

La date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI a été fixée le 1er mai 2011, 6 ans et 29 jours après la mort du pontife. C'est la date de la cérémonie de béatification la plus proche du décès du bienheureux. Elle a eu lieu encore plus rapidement que celle de mère Teresa.

3. Description de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II

À la date de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI, le corps de Karol Wojtyła a été transféré directement, sans être exhumé, depuis la crypte jusqu'à la basilique.

La participation lors de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II par Benoit XVI a été très forte. La cérémonie a attiré à Rome des centaines de milliers de fidèles. On estime à deux millions le nombre de polonais qui ont désiré se rendre à Rome ce jour là. La participation à la cérémonie était ouverte à tous. Pour ceux qui ne pouvaient pas suivre la cérémonie place Saint-Pierre, quatorze écrans géants ont été placés à Rome.

Le premier ministre français François Fillon a assisté à la cérémonie tout comme 86 délégations officielles dont 22 chefs d'État. Le pape les a salué dans la sacristie de la basilique Saint-Pierre.

À la suite de la cérémonie de béatification, la tombe du défunt, localisée dans les sous-sols de Saint Pierre au Vatican, a été placée au dessous de la célèbre statut La Pietà de Michel-Ange. Une simple plaque de marbre porte l'inscription "Bienheureux Jean-Paul II".

4. Prière dite pour béatifier Jean-Paul II

Prière pour béatifier Jean-Paul II

« Ô Sainte Trinité,
Nous Te rendons grâce pour avoir fait don à Ton Église
du Pape Jean-Paul II
et magnifié en lui la tendresse de Ta paternité,
la gloire de la croix du Christ
et la splendeur de l'Esprit d'Amour.
Par son abandon sans condition à Ta miséricorde infinie
et à l'intercession maternelle de Marie,
il nous a donné une image vivante de Jésus Bon Pasteur
et nous a indiqué la sainteté,
dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire,
voie unique pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.
Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté,
la grâce que nous implorons,
animés du vif espoir qu'il soit élevé au plus tôt
aux honneurs des autels.
Amen ».

6. Documents sur la béatification de Jean-Paul II

7. Documents sur Les miracles de Jean-Paul II

Le Pape Benoît XVI béatifie Jean-Paul II

Cybercuré, Sebastien — 2011-05-01T08:36:00Z

Jean-Paul II a été béatifié

Jean-Paul II a été béatifié rapidement par Benoit XVI lors d'une cérémonie de béatification le 1er mai 2011, après un procès de béatification et la reconnaissance d'un miracle contrôlé.

1. Santo subito

Lors des obsèques de Jean-Paul II, place Saint-Pierre, les fidèles avaient demandé qu'il soit fait "saint tout de suite" (santo subito) comme l'attestaient des banderoles portant l'inscription apparues dans la foule.

C'est le cardinal Angelo Sodano, secrétaire d'État sortant, qui le premier a lancé l'hypothèse d'une sanctification du pontife défunt. "Jean Paul II le Grand" est mort "dans une totale sérénité", "la sérénité des saints", a-t-il dit durant la messe qu'il présidait dimanche place Saint-Pierre en mémoire du pontife défunt. Avant même d'être inhumé, il a été déjà surnommé "le Grand".

2. Annonce par Benoît XVI du procès pour béatifier Jean-Paul II

Benoît XVI a annoncé le 13 mai 2005 l'ouverture du procès pour béatifier Jean-Paul II seulement 42 jours après sa mort. En terminant son discours au clergé de Rome réuni le vendredi 13 mai dans Saint-Jean-de-Latran, sa cathédrale diocésaine, il a autorisé l'ouverture du procès de béatification. Le Souverain pontife a décidé, comme il en a le pouvoir, de déroger à la règle fixée par le droit canon, qui prévoit un délai de cinq ans avant d'engager un processus de procès en béatification. Les dossiers de canonisation sont instruits au Vatican par la Congrégation pour la cause des saints, avec des rapidités variables. Par exemple, José Maria Escriva de Balaguer, le fondateur de l'organisation de l'Opus Dei, mort en 1975, a été canonisé en 2002 tandis que Mère Teresa, morte en 1997 a été béatifiée rapidement en 2003 ou que Jean XXIII, mort en 1963 a été béatifié en 2000.

3. Procès pour béatifier Jean-Paul II

Le procès pour béatifier Jean-Paul II a officiellement débuté le 28 juin 2005, à Rome, et a été ouvert par le cardinal Ruini à Saint-Jean-de-Latran. Moins de trois mois après son décès a débuté l'enquête diocésaine sur la réputation de sainteté de Karol Wojtyla. La procédure, très détaillée pour béatifier Jean Paul II, prévoit l'étude de tous ses écrits publiés, l'audition de tous les témoins susceptibles d'apporter les informations nécessaires et l'examen d'un miracle. Le Souverain pontife a publié le 19 décembre 2009 le décret sur "l'héroïcité des vertus" du pontife polonais.

4. Miracles pour la béatification de Jean-Paul II

Un premier miracle est nécessaire pour la béatification (pour être proclamé bienheureux), et un second pour devenir saint. Il s'agit la plupart du temps de miracles posthumes.
Le dossier du procès de béatification de Jean-Paul II doit comporter la preuve de miracles accomplis par le bienheureux avant ou après son décès. Plusieurs témoignages de guérisons considérées comme miraculeuses ont été recueillis pour béatifier Jean-Paul II et sont racontées dans un livre de l'historien italien Andrea Tornielli.

5. Nombreux miracles pour le procès en béatification de Jean-Paul II

Les miracles de Jean-Paul II pour son procès en béatification n'ont pas manqué : l'archevêque polonais Stanislav Dziwisz, a dit, en 2002, qu'un Américain souffrant d'une tumeur au cerveau a été guéri après avoir reçu la communion de ses mains. L'archiprêtre de la basilique vaticane affirme qu'il a été guéri d'une tumeur à la gorge après avoir été touché par lui. Un adolescent africain prétend avoir été guéri d'une tumeur après avoir prié avec un chapelet béni par lui. Une femme aurait retrouvé la vue après avoir baisé sa main lors d'une audience. Les nombreux miracles de Jean Paul II sont impressionnants et on en apprend sans cesse l'existence de nouveaux.

6. Condition pour béatifier Jean-Paul II

Un miracle contrôlé :
La condition pour béatifier Jean-Paul II a été la reconnaissance officielle d'un miracle contrôlé. Il a donc été béatifié rapidement après l'approbation par le Souverain pontife d'un décret officiel de la Congrégation pour la cause des saints validant un miracle.

La guérison d'une religieuse :
La congrégation a reconnu « miraculeuse » la guérison en juin 2005, deux mois après sa mort, d'une religieuse française originaire de Cambrai, née en 1961 : Sœur Marie Simon-Pierre, membre de la Congrégation des Petites sœurs des maternités catholiques. Elle a été guérie, après avoir invoqué Jean-Paul II, de la maladie de Parkinson dont elle était atteinte depuis 2001.

7. Prière par l'intercession de Jean-Paul II

Voici le texte d'une prière pour obtenir des grâces par l'intercession du Serviteur de Dieu :

"Ô Sainte Trinité, Nous Te rendons grâce pour avoir fait don à Ton Église de ce Pape et magnifié en lui la tendresse de Ta paternité, la gloire de la Croix du Christ et la splendeur de l'Esprit d'amour".

Par son abandon sans condition à Ta miséricorde infinie et à l'intercession maternelle de Marie, il nous a donné une image vivante du Bon Pasteur et nous a indiqué la sainteté, dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire, unique voie pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.

Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté, la grâce que nous implorons animés du vif espoir qu'il soit élevé au plus tôt à l'honneur des autels."