Cybercuré

USA : Pour le maintien du célibat.

Cybercuré, Sebastien — 2003-09-09T15:32:00Z

163 prêtres de Milwaukee ont récemment signé une pétition demandant la possibilité de se marier pour les membres du clergé diocésain. Le président de la Conférence des évêques des USA vient de leur répondre. (infocatho 22.08)

Mgr Wilton D. Gregory, président de la Conférence épiscopale américaine, a réfuté l'argument avancé par les prêtres signataires, emmenés par les Pères Thomas Suriano, Joseph Aufdermauer et Steven Dunn. Exprimant leur souci pastoral, les prêtres de l'archidiocèse de Milwaukee avaient demandé le mois dernier que le clergé diocésain soit désormais ouvert tant aux hommes mariés qu'aux célibataires, pour faire face au manque criant de prêtres et pour que la vie sacramentelle de l'Église puisse continuer de s'épanouir.

Dans cette pétition, ils qualifiaient le célibat de "grand charisme" qu'un certain nombre de prêtres vont continuer à choisir, et dans le même temps, ils demandaient qu'il soit facultatif. Les prêtres signataires affirment que "le mariage et ses nombreuses grâces" est "compatible avec la prêtrise" et peuvent même rehausser le ministère sacerdotal.

Exprimant son avis dans une lettre à Mgr Timothy M. Dolan, archevêque de Milwaukee, Mgr Gregory affirme que changer la discipline séculaire du célibat dans l'Église occidentale ne va pas permettre d'accroître le nombre des vocations sacerdotales. "La vitalité de l'Église aux États-Unis doit beaucoup aux dizaines de milliers de prêtres qui, dans les générations précédentes, ont été et sont aujourd'hui aussi, fidèles à l'engagement du célibat dans la chasteté et qui ont trouvé en lui une puissante ressource spirituelle pour s'approcher plus près du Christ", souligne Mgr Gregory, évêque de Belleville.

Mgr Gregory souligne que le manque de prêtres ne touche pas seulement l'Église catholique, mais également d'autres confessions chrétiennes, comme l'Église orthodoxe en Amérique, sans parler du judaïsme d'obédience réformée et conservatrice aux États-Unis. Et le prélat d'affirmer que quelques Églises protestantes américaines, qui connaissent le clergé marié, subissent elles aussi un manque de pasteurs.

Il cite à ce propos l'Église évangélique luthérienne en Amérique, la "Lutheran Church-Missouri Synod" et l'Église presbytérienne des États-Unis. Il considère que le problème vient notamment du déclin du rôle de la religion dans la société américaine sécularisée.

Dans le quotidien "The New York Times" de vendredi, le sociologue Dean Hoge, de l'Université catholique d'Amérique, rappelle que le phénomène touche particulièrement l'Église catholique romaine : aux États-Unis, sur 100 prêtres qui quittent leurs fonctions ou décèdent, on ne trouve que 30 à 40 prêtres qui prennent la relève. (source : apic/cns)

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USA : Un tiers de prêtres pour .....

Cybercuré, Sebastien — 2003-08-22T15:35:00Z

Plus de 160 prêtres du diocèse américain de Milwaukee - soit près du tiers des membres du clergé - ont signé une lettre adressée à la Conférence des évêques catholiques des États-Unis demandant d'autoriser l'ordination d'hommes mariés.

Face au manque de vocations sacerdotales, ils estiment que c'est une nécessité pour que la vie sacramentelle puisse continuer à prospérer. "Nous demandons à ce que dès maintenant le célibat soit facultatif et non obligatoire pour les candidats au clergé catholique romain du diocèse", peut-on lire dans la lettre envoyée par l'abbé Joe Aufdermauer à Mgr Wilton D. Gregory, évêque de Belleville et président de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis.

"L'Église catholique a besoin de davantage de candidats à la prêtrise, pour que la vie sacramentelle puisse continuer à prospérer", écrivent les prêtres. Qualifiant le célibat de "grand charisme" qu'un certain nombre de prêtres vont continuer à choisir, ils demandent qu'il soit facultatif. Les prêtres signataires affirment que "le mariage et ses nombreuses grâces" est "compatible avec la prêtrise" et peuvent même rehausser le ministère sacerdotal.

Sur les 442 prêtres retraités et actifs appartenant à l'archidiocèse de Milwaukee, 128 ont signé la pétition, sans compter 35 prêtres vivant dans l'archidiocèse mais appartenant à des congrégations religieuses. Curé de la paroisse de Saint-Matthieu, l'abbé Aufdermauer, âgé de 61 ans, se dit conscient qu'il ne verra pas lui-même le jour où l'Église catholique abandonnera l'obligation du célibat pour le clergé. C'est lui qui a organisé la campagne avec deux autres prêtres. "Nous pensons à la prochaine génération de prêtres", souligne-t-il.

Ce à quoi, jusqu'à maintenant Rome s'oppose. Aux États-Unis, quelques prêtres catholiques, venus de l'Église épiscopalienne (anglicane), sont mariés. Les Églises catholiques de rite oriental unies à Rome connaissent déjà l'ordination d'hommes mariés. Rappelons en effet que si la discipline canonique des Églises orientales, catholique et orthodoxe, récuse le mariage d'un prêtre ordonné, elle ne récuse pas l'inverse : l'ordination sacerdotale d'un homme marié. Ce qui est le cas des Églises gréco-catholiques d'Ukraine, de Pologne et de Hongrie.

Dans l'Église catholique latine des États-Unis, la question du célibat des prêtres a été sérieusement débattue à la fin des années 1960 et au début des années 1970, sans que la discussion ait abouti à des résultats. Elle l'est actuellement dans la plupart des Églises catholiques locales de rite latin. (source : apic)

Les Français et les fêtes religieuses

Cybercuré, Sebastien — 2003-08-19T15:37:00Z

Selon le sondage publié par "La Croix", les Français attachent moins d'importance à Noël, Pâques ou la Toussaint qu'il y a deux ans. En d'autres termes, les citoyens de l'hexagone seraient moins réceptifs aux fêtes religieuses.

C'est ce qu'indique un sondage CSA publié par le quotidien catholique français "La Croix." Pour la grande majorité des Français, 3 sur 4, Noël reste la fête des fêtes et ils y sont personnellement attachés, même s'ils n'y mettent pas tous le même sens religieux. En tous cas, la proportion se maintient depuis le dernier sondage du même genre. Qu'ils soient pratiquants réguliers ( 85 %), pratiquants irréguliers (84 %), non pratiquants (84 %) ou sans religion (63 %).

Tel n'est pas le cas de Pâques, dont la cote baisse de trois points : 37 % Pâques (40%), en deux ans. Surtout paradoxalement chez les catholiques pratiquants réguliers, où la chute est plus sensible : de 70 à 60 %. Ils rejoignent ainsi les réponses de la plupart des Français.

Fête longtemps populaire, la Toussaint connaît aussi une baisse d'intérêt. En deux ans, elle perd 5 points, de 14 % à 9 %, surtout chez les pratiquants réguliers. Pour les autres fêtes religieuses qui ont un moindre impact sur la vie religieuse des pratiquants, il faut noter en deux ans : 7 % l'Assomption (8 %), 4% la Pentecôte (sans changement), 2 % l'Ascension (3 %).

Le Ramadan progresse un peu, au point que le jeûne musulman est cité comme la fête la plus importante pour 6% des Français, de 90 à 97 % en deux ans pour les musulmans, mais 26 % des jeunes de 18 à 24 ans. 1 % pour la fête juive de Yom Kippour (2 %). 12 % des sondés ne se prononcent pas, contre 8 % il y a deux ans.

Pour 80 % des Français, les fêtes religieuses sont d'abord l'occasion de se retrouver en famille, quelles que soient les pratiques et les religions, quels que soient le sexe, l'âge, les sensibilités politiques. Il faut aussi remarquer que plus le niveau de pratique est élevé, plus les fêtes religieuses recouvrent cette dimension familiale.

Il faudra se reporter au journal lui-même pour avoir les points de vue plus détaillés concernant les temps de réflexion que sont les fêtes religieuses, les pratiques qui les marquent, les temps de prière, de ressourcement et de retraites qu'elles mettent en œuvre.

Ce sondage CSA-La Croix a été réalisé par téléphone les 8 et 9 août 2003 auprès d'un échantillon national de 1.001 personnes âgées de 18 ans et plus, selon la méthode des quotas. (source : la Croix)

Pour plus d'informations : La Croix

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L'œcuménisme butte sur l'ordination des femmes.

Cybercuré, Sebastien — 2003-08-01T15:36:00Z

Dans une intervention remarquée à l'Assemblée générale de la Fédération Luthérienne Mondiale, l'évêque allemande du diocèse luthérien d'Hanovre, Margot Kässmman, estime que le principal obstacle à l'œcuménisme réside dans l'ordination des femmes.

"Nous ne pouvons pas nous comporter comme s'il n'y avait pas de problème", a-t-elle déclaré en début de semaine en compagnie de dix consœurs, au cours d'une conférence de presse donnée en marge de la 10e assemblée plénière qui se tient à Winnipeg, au Canada. Maria Jepsen, qui dirige le diocèse évangélique luthérien d'Hambourg, partage ce point de vue en soulignant également que le conflit existe non seulement avec l'Église catholique romaine, mais aussi avec l'Église orthodoxe sur ce sujet.

La présidente de l'Église sud-africaine des "Frères unis" dénonce pour sa part la "question de pouvoir" liée à l'ordination des femmes. Femmes bien présentes Selon l'évêque évangélique luthérienne de Lübeck, Bärbel Wartenberg-Potter l'ordination de femme devrait aller de soi. "Dieu a créé l'homme et la femme ensemble", a-t-elle commenté. Sur les 136 Églises membres de la Fédération luthérienne mondiale, 19 sont dirigées par des évêques femmes et 6 par des présidentes. (source : FLM)

Pour plus d'informations : Agence ENI

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